tuote

kävellä lattiahiomakoneen takana

Yamanashin prefektuuri sijaitsee Tokion lounaisosassa, ja sillä on satoja koruihin liittyviä yrityksiä. Sen salaisuus? Paikallinen kristalli.
Vierailijat Yamanashi Jewelry Museumissa Kofussa, Japanissa 4. elokuuta. Kuvan lähde: Shiho Fukada New York Timesille
Kofu, Japani – Useimmille japanilaisille Yamanashin prefektuuri Lounais Tokiossa on kuuluisa viinitarhoistaan, kuumista lähteistään ja hedelmistään sekä Fuji-vuoren kotikaupungistaan. Mutta entä sen koruteollisuus?
Yamanashi Jewelry Associationin puheenjohtaja Kazuo Matsumoto sanoi: "Turistit tulevat hakemaan viiniä, mutta eivät koruja." Kuitenkin Kofussa, Yamanashin prefektuurin pääkaupungissa, jossa on 189 000 asukasta, on noin 1 000 koruihin liittyvää yritystä, joten se on Japanin tärkein koru. valmistaja. Sen salaisuus? Sen pohjoisissa vuoristossa on kiteitä (turmaliini, turkoosi ja savuiset kiteet, vain kolme), jotka ovat osa yleisesti rikasta geologiaa. Tämä on osa kahden vuosisadan perinnettä.
Pikajunamatka Tokiosta kestää vain puolitoista tuntia. Kofua ympäröivät vuoret, mukaan lukien Alpit ja Misaka-vuoret Etelä-Japanissa, ja upeat näkymät Fuji-vuorelle (kun se ei ole piilossa pilvien takana). Muutaman minuutin kävelymatkan päässä Kofun rautatieasemalta Maizurun linnapuistoon. Linnan torni on poissa, mutta alkuperäinen kivimuuri on edelleen olemassa.
Matsumoton mukaan vuonna 2013 avattu Yamanashi Jewelry Museum on paras paikka tutustua läänin koruteollisuuteen, erityisesti käsityötaidon suunnitteluun ja kiillotukseen. Tässä pienessä ja hienossa museossa vierailijat voivat kokeilla jalokivien kiillotusta tai hopeaesineiden käsittelyä erilaisissa työpajoissa. Kesällä lapset voivat levittää lasimaalauksia neliapilariipukseen osana cloisonnen emaliaiheista näyttelyä. (6. elokuuta museo ilmoitti sulkevansa tilapäisesti Covid-19-tartunnan leviämisen estämiseksi; 19. elokuuta museo ilmoitti olevansa suljettuna 12. syyskuuta asti.)
Vaikka Kofussa on ravintoloita ja ketjumyymälöitä, jotka muistuttavat useimpia Japanin keskikokoisia kaupunkeja, siellä on rento ilmapiiri ja miellyttävä pikkukaupunkitunnelma. Aiemmin tässä kuussa annetussa haastattelussa kaikki näyttivät tuntevan toisensa. Kun kävelimme ympäri kaupunkia, useat ohikulkijat toivottivat herra Matsumoton tervetulleeksi.
"Se tuntuu perheyhteisöltä", sanoi Yamanashin prefektuurissa syntynyt käsityöläinen Youichi Fukasawa, joka esitteli taitojaan vierailijoille studiossaan museossa. Hän on erikoistunut prefektuurin ikoniseen koshu kiseki kirikoon, jalokivileikkaustekniikkaan. (Koshu on Yamanashin vanha nimi, kiseki tarkoittaa jalokiviä ja kiriko on leikkausmenetelmä.) Perinteisillä hiontatekniikoilla jalokiville saadaan monipuolinen pinta, kun taas käsin pyörivällä terällä tehty leikkaus antaa niille erittäin heijastavia ominaisuuksia. kuvioita.
Useimmat näistä kuvioista on perinteisesti upotettuja, erityisesti kaiverrettu jalokiven taakse ja paljastuvat toiselta puolelta. Se luo kaikenlaisia ​​optisia illuusioita. "Tämän ulottuvuuden läpi näet Kirikon taiteen, ylhäältä ja sivulta näet Kirikon heijastuksen", Fukasawa selitti. "Jokaisella kulmalla on erilainen heijastus." Hän osoitti, kuinka erilaisia ​​leikkauskuvioita saadaan aikaan käyttämällä erilaisia ​​teriä ja säätämällä leikkausprosessissa käytettävän hiomapinnan hiukkaskokoa.
Taidot saivat alkunsa Yamanashin prefektuurista ja siirtyivät sukupolvelta toiselle. "Perin tekniikan isältäni, ja hän on myös käsityöläinen", Fukasawa sanoi. "Nämä tekniikat ovat pohjimmiltaan samoja kuin muinaiset tekniikat, mutta jokaisella käsityöläisellä on oma tulkintansa, oma olemuksensa."
Yamanashin koruteollisuus sai alkunsa kahdelta eri alalta: kristallikäsityöt ja koristeelliset metallityöt. Museon kuraattori Wakazuki Chika selitti, että Meijin puolivälissä (1800-luvun lopulla) niistä tehtiin henkilökohtaisia ​​asusteita, kuten kimonoja ja hiusasusteita. Massatuotantoon koneilla varustettuja yrityksiä alkoi ilmestyä.
Toinen maailmansota antoi kuitenkin alalle raskaan iskun. Museon mukaan vuonna 1945 suurin osa Kofun kaupungista tuhoutui ilmahyökkäyksessä, ja kaupunki oli ylpeä perinteisen koruteollisuuden taantumisesta.
"Sodan jälkeen miehitysjoukkojen kristallikorujen ja japanilaistyylisten matkamuistojen suuren kysynnän vuoksi teollisuus alkoi toipua", sanoi Wakazuki, joka esitteli pieniä koristeita, joihin oli kaiverrettu Fuji-vuori ja viisikerroksinen pagodi. Jos kuva on jäätynyt kristalliin. Japanin sodan jälkeisen nopean talouskasvun aikana, kun ihmisten maut muuttuivat kriittisemmiksi, Yamanashin prefektuurin teollisuus alkoi käyttää timantteja tai värillisiä kultaan tai platinaan asetettuja jalokiviä kehittyneempien korujen valmistukseen.
"Mutta koska ihmiset louhivat kiteitä mielensä mukaan, tämä on aiheuttanut onnettomuuksia ja ongelmia ja aiheuttanut tarjonnan kuivumisen", rouva Ruoyue sanoi. "Joten kaivostoiminta lopetettiin noin 50 vuotta sitten." Sen sijaan Brasiliasta alkoi suuria määriä tuontia, Yamanashin kristallituotteiden ja korujen massatuotanto jatkui ja markkinat sekä Japanissa että ulkomailla laajenivat.
Yamanashi Prefectural Jewelry Art Academy on Japanin ainoa ei-yksityinen koruakatemia. Se avattiin vuonna 1981. Tämä kolmivuotinen korkeakoulu sijaitsee liikerakennuksen kahdessa kerroksessa museota vastapäätä, toivoen saavansa mestarikoruja. Kouluun mahtuu vuosittain 35 oppilasta, joten kokonaismäärä pysyy noin 100:ssa. Epidemian alusta lähtien opiskelijat ovat käyttäneet puolet ajastaan ​​koulussa käytännön kursseille; muut luokat ovat olleet etänä. Siellä on tilaa jalokivien ja jalometallien käsittelylle; toinen vahateknologialle omistettu; ja tietokonelaboratorio, joka on varustettu kahdella 3D-tulostimella.
Ensimmäisen luokan luokkahuoneessa viimeisellä vierailulla 19-vuotias Nodoka Yamawaki harjoitteli kuparilevyjen veistämistä terävällä työkalulla, jossa oppilaat oppivat käsityön perusteita. Hän päätti veistää egyptiläistyylisen kissan, jota ympäröivät hieroglyfit. "Minulta kesti kauemmin suunnitella tätä mallia sen sijaan, että olisin itse veisttänyt sen", hän sanoi.
Alemmalla tasolla, studion kaltaisessa luokkahuoneessa, pieni määrä kolmannen luokan oppilaita istuu erillisten, mustalla melamiinihartsilla peitettyjen puisten pöytien päällä upottaakseen viimeisiä helmiä tai kiillottaakseen yläkouluprojektejaan eräpäivää edeltävänä päivänä. (Japanilainen kouluvuosi alkaa huhtikuussa). Jokainen heistä suunnitteli oman sormuksensa, riipuksen tai rintakorun.
21-vuotias Keito Morino viimeistelee rintakorun, joka on hänen granaatti- ja vaaleanpunaisella turmaliinilla päällystetty hopeinen rakenne. "Inspiraationi tuli JAR:sta", hän sanoi viitaten nykyaikaisen korusuunnittelijan Joel Arthur Rosenthalin perustamaan yritykseen, kun hän esitteli taiteilijan perhosrintakorun painatusta. Mitä tulee hänen suunnitelmiinsa valmistumisen jälkeen maaliskuussa 2022, Morino sanoi, ettei ole vielä päättänyt. "Haluan olla mukana luovassa puolella", hän sanoi. "Haluan työskennellä yrityksessä muutaman vuoden saadakseni kokemusta ja sitten avata oman studion."
Japanin kuplatalouden puhkeamisen jälkeen 1990-luvun alussa korumarkkinat supistuivat ja pysähtyivät, ja se on kohdannut ongelmia, kuten ulkomaisten merkkien tuonti. Koulu totesi kuitenkin, että alumnien työllisyysaste on erittäin korkea, ja se on yli 96 % vuosina 2017–2019. Yamanashi Jewelry Companyn työpaikkailmoitus peittää koulun auditorion pitkän seinän.
Nykyään Yamanashissa valmistettuja koruja viedään pääasiassa suosituille japanilaisille brändeille, kuten Star Jewelry ja 4°C, mutta prefektuuri tekee lujasti töitä Yamanashi-korubrändin Koo-Fu (Kofu-draama) perustamiseksi ja kansainvälisille markkinoille. Brändi on paikallisten käsityöläisten valmistama perinteisillä tekniikoilla ja se tarjoaa edullisia muotisarjoja ja morsiussarjoja.
Mutta herra Shenze, joka valmistui tästä koulusta 30 vuotta sitten, sanoi, että paikallisten käsityöläisten määrä on vähenemässä (hän ​​opettaa nyt osa-aikaisesti siellä). Hän uskoo, että teknologialla voi olla tärkeä rooli koruaskartelun lisäämisessä nuorten keskuudessa. Hänellä on suuri seuraaja Instagramissaan.
"Yamanashin prefektuurin käsityöläiset keskittyvät valmistukseen ja luomiseen, eivät myyntiin", hän sanoi. ”Olemme liike-elämän vastakohta, koska jäämme perinteisesti taustalle. Mutta nyt sosiaalisen median avulla voimme ilmaista itseämme verkossa."


Postitusaika: 30.8.2021